ه - خبر حدّ القذف : جاء في حديث أُمّ المؤمنين عائشة رضي اللّه عنها أيضا في ذيول هذه القصة انّها قالت : ( ( لمّا نزل عذري قام النبيّ ( ص ) على المنبر فذكر ذلك وتلا القرآن فلما نزل أمر بالرجلين والمرأة فضربوا حدهم ) ) . « 1 » وفي رواية ابن هشام عنها : ( ( ثمّ خرج إلى الناس فخطبهم وتلا عليهم ما أنزل اللّه عليه من القرآن في ذلك ، ثمّ امر بمسطح بن أثاثة وحسّان بن ثابت وحمنة بنت جحش - وكانوا ممن افصح بالفاحشة - فضربوا حدهم ) ) . « 2 » هكذا جاء في ما روي عن أم المؤمنين غير انّه لم يثبت إجراء حدّ القذف على واحد من هؤلاء ، فقد مرّ بنا قول الواقدي : ( قالت - أي أمّ المؤمنين عائشة : فضربهم رسول اللّه ( ص ) الحدّ . . . ويقال : انّ رسول اللّه ( ص ) لم يضربهم وهو أثبت عندنا ) . وفي تراجم : أ - حسان بن ثابت : في أُسد الغابة : عن هشام ، عن أبيه - عروة بن الزبير - انّ رسول اللّه جلّد

--> ( 1 ) . أخرجه أبو داود السجستاني في باب حدّ القذف من سننه ج 2 / 237 وابن ماجة في باب حدّ القذف من كتاب الحدود ص 857 الحديث 2567 وفي مسند أحمد ج 6 / 35 والترمذي ج 2 / 389 في تفسير س - ورة النور ( ( عن عم - رة عن عائشة ق - الت ) ) : واللفظ ل - لأول . ( 2 ) . سيرة ابن هشام ج 3 / 342 وأخرجه الطبري في ج 3 / 70 وابن كثير ج 3 / 162 وابن الأثير ج 2 / 75 وإلى هذا الحديث يستند من يروي جلد حسّان ومسطح وحمنة كالبخاري في ج 4 / 181 .